Человек, хоть раз, наблюдавший за тем, как по горизонту в пустыне Сахара катится солнце, роняя лучи на землю, которой тысячелетия назад правили фараоны, понимает, почему египтяне обожествляли этот золотой сияющий диск и связывали с ним важнейших мифологических существ.

Чтобы понять солнечные культы древних египтян, рассмотрим вначале концепции возникновения жизни на земле.

Я один из тех, на кого воображение действует с исключительной силой. Всякий более или менее поддается ему, но некоторых оно совершенно одолевает. Его натиск подавляет меня. Вот почему я норовлю ускользнуть от него, но не сопротивлять ему. Я хотел бы видеть вокруг себя лишь здоровые и веселые лица. Если кто-нибудь страдает в моем присутствии, я сам начинаю испытывать физические страдания, и мои ощущения часто вытесняются ощущениями других. Если кто-нибудь поблизости закашляется, у меня стесняется грудь и першит в горле. Я менее охотно навещаю больных, в которых принимаю участие, чем тех, к кому меньше привязан и к кому испытываю меньшее уважение. Я перенимаю наблюдаемую болезнь и испытываю ее на себе. И я не нахожу удивительным, что воображение причиняет горячку и даже смерть тем, кто дает ему волю и поощряет его.

небольшой рассказ (приведен полностью)

Переводчик - В. Кулагина-Ярцева

Печатный источник - Х.Л.Борхес, "Коллекция", Санкт-Петербург, изд.
"Северо-Запад", 1992 г.

Когда человек начинает учиться - сначала понемногу, он никогда не
знает своих препятствий. Его цель расплывчата. Его намерение не
направлено. Он надеется на награды, которые никогда не материализуются,
потому что он ничего не знает о трудностях учения.
Он медленно начинает учиться - сначала понемногу, потом - большими
шагами. И скоро его мысли смешиваются. То, что он узнает, никогда не
оказывается тем, что он себе рисовал или вообразил, и потому он начинает
пугаться. Учение всегда несет не то, что от него ожидают. Каждый шаг
ученика - это новая задача, и страх, который человек испытывает, начинает
безжалостно и неуклонно расти. Его цель оказывается полем битвы.

"Книга Перемен" будет столь понятной, - конечно, лишь при
условии активного внимания читателя к тексту. Пассивное же чтение "Книги
Перемен", как занимательной беллетристики, - праздная трата времени.

Потому что все дело в чем, все дело в везении. Как на тотализаторе,

только еще хуже, тут не узнаешь, какая хорошая упряжка, какая плохая и как


жеребьевка пройдет. Не можешь угадать, как все обернется. Просто А против В,

С против D, и никто не знает, кто такие А, В, С и D, какие они. Поэтому я

никогда не верил в Бога. Я думаю, все мы просто насекомые, живем какое-то

время, потом умираем, вот и все. Нет в жизни никакого милосердия. Нет

никакого Великого Предела. И за ним - ничего.